صالح حميد / عبد الرحمن ملوح
4500
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )
الأحاديث الواردة في ذمّ ( الدياثة ) 1 - * ( عن عبد اللّه بن عمر - رضي اللّه عنهما - أنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ثلاثة لا ينظر اللّه - عزّ وجلّ - إليهم يوم القيامة : العاقّ لوالديه ، والمرأة المترجّلة ، والدّيّوث . وثلاثة لا يدخلون الجنّة : العاقّ لوالديه ، والمدمن على الخمر ، والمنّان بما أعطى » ) * « 1 » . من الآثار وأقوال العلماء الواردة في ذمّ ( الدياثة ) 1 - * ( قال قتادة - رحمه اللّه تعالى - : حرّم اللّه على المؤمنين نكاح البغايا ) * « 2 » . 2 - * ( قال الغزاليّ - رحمه اللّه تعالى - : إنّ من ثمرة الحميّة الضعيفة قلّة الأنفة من التّعرّض للحرم والزّوجة والأمة ، واحتمال الذّلّ من الأخسّاء ، وصغر النّفس ، والقماءة ، وقد يثمر عدم الغيرة على الحريم ، فإذا كان الأمر كذلك اختلطت الأنساب ، ولذلك قيل : كلّ أمّة ضعفت الغيرة في رجالها ضعفت الصّيانة في نسائها ، فإنّه قد خلقت الغيرة لحفظ الأنساب - فعلى هذا - كلّ أمّة فقدت الغيرة في رجالها فقدت الصّيانة في نسائها ) * « 3 » . 3 - * ( قال ابن تيميّة - رحمه اللّه تعالى - : إنّ الحشيشة المصنوعة من ورق القنّب حرام يجلد صاحبها كما يجلد شارب الخمر ، وهي أخبث من الخمر من جهة أنّها تفسد العقل والمزاج حتّى يصير في الرّجل تخنّث ودياثة وغير ذلك من الفساد ) * « 4 » . 4 - * ( وقال - رحمه اللّه تعالى - : إنّ الإنسان إذا قلّت غيرته وزادت حميّته بفعل أشياء وتعاطي بعض الموادّ يتدرّج به الحال حتّى يصير ديّوثا أو مأبونا وإمّا يجمع بين الوصفين القبيحين ) * « 5 » . 5 - * ( قال الذّهبيّ - رحمه اللّه تعالى - : من كان يظنّ بأهله الفاحشة ويتغافل لمحبّته فيها أو أنّ لها عليه دينا وهو عاجز أو صداقا ثقيلا ، أو له أطفال صغار . ولا خير فيمن لا غيرة له . يعني فمن كان هكذا فهو الدّيّوث ) * « 6 » .
--> ( 1 ) النسائي ( 5 / 80 - 81 ) وقال الألباني ( 2 / 541 ) : حسن صحيح . وأحمد ( 2 / 134 ) رقم ( 6185 ) ، وقال أحمد شاكر ( 9 / 34 ) : إسناده صحيح . وقال الأرناؤوط في تعليقه على « جامع الأصول » ( 11 / 707 ) : وهو حديث حسن . ( 2 ) تفسير ابن كثير ( 3 / 262 ) . ( 3 ) إحياء علوم الدين ( 3 / 168 ) بتصرف . ( 4 ) فتاوى الخمر والمخدرات لشيخ الإسلام ابن تيمية ، إعداد وتعليق : أحمد حرك ( 20 ) ، دار البشير ، المعادي ، القاهرة ، ط . 1 ، بدون تاريخ . ( 5 ) مجموع الفتاوى ( 34 / 223 ) بتصرف . ( 6 ) كتاب الكبائر ( 137 ) .